师尊却取尸解术中魂魄离体后的刹那生机融合神龙门“凝神功”而创离魂附体术，不求升天得道之大功，只求肉身毁损后，魂魄能得以苟延残喘，另觅栖身之所，供修行者危机逃生之用。
离魂附体术又分为离魂术和附体术两个部分，离魂术，便是于肉身解体时，将逸出体外的魂魄凭借真气聚收而起，保持不散。道力强者，魂魄凝聚的时间也长，道力弱者，魂魄凝聚的时间则短。非修道者，也有偶凭一口怨气怒气将魂魄郁结不散的，世间谓之为鬼或冤魂。附体术，则是在离魂之后，找到一个合适的肉身，将真力凝成的魂魄驱入躯体，真气同时散布体内各处，令血脉重流，心脏再跳，肉身复苏。而凭借重生的肉身供养，魂魄也因此才能长期依托生存下去，否则，终究逃不过魂飞魄散的厄运。
师尊曾说，凡人皆有精、气、神，三者旺健者，魂魄上不了身。而死去多时的躯体，冰冷僵硬，生机全失，取来也没用。所以-
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